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30th May 04:34
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LA DEMOCRACIA NO SE NEGOCIA
Aceptar como gallardamente lo hiciera Manuel Rosales el resultado de la elección presidencial reciente, mal implica que abdiquemos a la oposición y menos aún que renunciemos a nuestras convicciones democráticas. * La democracia cuando es verdadera y no de mera fachada exige mucho más que el voto. Manda a quienes son o pretenden ser la mayoría el respeto de los derechos iguales de la minoría. Y a ésta le intima para que haga valer sus derechos, sin concesiones humillantes y como garantía del mismo sistema de equilibrios que es consustancial a la democracia.** * Que Chávez haya vencido según la caja negra que maneja a su antojo y desde hace años el CNE, no le da derecho de imponer sus creencias - como una suerte de rajabroqueles - al resto de los venezolanos que no piensan como él. * La democracia es pluralidad. Implica un modelo donde la mayoría gobierna con apego a reglas comunes aseguradoras de la diversidad dentro de la democracia, que se rige por principios éticos y no solo jurídicos que hacen posible que la minoría llegue a ser mayoría bajo el principio sacrosanto de la alternabilidad. * Que Chávez haya ganado no significa, pues, que tengamos que embarcarnos ¡porque sí! en un sistema y en una sociedad alineada con el socialismo real: que nada tiene que ver con el socialismo democrático ni con la democracia y sí mucho que ver con el añejo socialismo marxista, trucado por aquél para venderlo a desprevenidos y como cosa del siglo XXI. * La victoria de Chávez no fue su victoria sino la victoria de las reglas formales de la democracia: esas que le permitieron llegar al poder en 1998, quedarse en el poder más allá del término para el que fuera electo, y ahora reelegirse. * La democracia no es negociable, así las cosas, en mesas constitucionales. No cabe acotarla por voluntad de una mayoría siempre coyuntural. * La mayoría puede y debe gobernar según su ideario, pero ha de hacerlo respetando el pacto social que facilita la convivencia civilizada y la armonía entre las partes del gran rompecabezas que expresa toda comunidad de hombres y de mujeres libres y racionales. * No olvidemos que la democracia es un derecho y no solo un sistema de gobierno. Es un derecho humano inalienable e irrenunciable que los gobiernos han de promover y de defender, como lo indica en su pórtico la Carta Democrática Interamericana. * La democracia es respeto a los derechos y libertades de todos. * Chávez, empero, afirma en La Nueva Etapa que su proyecto "no incluye a los actores de oposición [y que] el plan estratégico debe considerar que hay un adversario o que hay un enemigo". * La democracia pide elecciones justas y libres, y no solo elecciones. * Chávez considera, en línea contraria, que no debe "permitir que la oligarquía mantenga cautivo un 40% de la población", por lo cual ordenó a sus seguidores – como reza La Nueva Etapa - construir la "información estadística de la estratificación electoral","establecer la data de los partidos políticos" (Listas Tascón y Maisanta), seguir con la"identificación y cedulación", elaborar el "mapa georeferencial" de sus UBE's, en fin, hacer de palanca para su propósito el "registro electoral digital". * La democracia pide partidos varios y variados. * Para Chávez el predicado es "impedir que se reorganicen los opositores hablando en términos militares, y si se reorganizaran atacarlos y hostigarlos sin descanso". No solo eso, tiene como objetivo nuevo el partido único, "evitar la transformación social de la organización de base en estructuras partidistas" y fortalecer "una instancia única de coordinación y toma de decisiones" de los partidos y fuerzas políticas distintas que acompañan a la revolución. * Es componente fundamental del ejercicio democrático, asimismo, la libertad de expresión – el desarrollo libre de la personalidad humana – y junto a ésta la libertad de prensa. * Según La Nueva Etapa, insumo de la reforma constitucional y soporte del Socialismo del Siglo XXI, la línea estratégica es el pensamiento único. De allí que se seguirán desarrollando "acciones comunicacionales de promoción de la ideología bolivariana", "educarán a la población en los principios militares de disciplina y obediencia", afirmarán el "sistema de educación bolivariano" y usarán los medios de comunicación* para "masificar la creación de valores" compatibles con la sociedad socialista. * El objetivo, en suma, para la mayoría del 3D tiene nombre y apellidos. Se llama Socialismo del Siglo XXI y corre por una vereda contraria a la democracia a secas, sostenida como credo irrenunciable por la otra mayoría menor de los venezolanos. * *"El planteamiento comunista, no (...), en este momento sería una locura - dice Chávez en La Nueva Etapa para ajustar que - quienes se lo plantean no es que estén locos. No es el momento". * La filosofía del "por ahora", hija de la doblez, vuelve entonces por sus fueros. Y me recuerda tanto el tiempo de complicidades que dieran lugar a nuestro pecado original: la Constitución de 1999. * Entre líneas * Ha muerto Augusto Pinochet Ugarte. No celebro ni me entristece su fallecimiento. Su gravosas cuentas serán examinadas en el más allá. Nada cambia ni repara su deceso cuanto ocurrió aquí de tenebroso, durante su mandato. Me causa repulsa – y mucha - la alegría mostrada por algunos sectores de la izquierda – partisanos del Frente Patriótico Miguel Rodríguez (FPMR) que 1986 asesinara a 5 de los guardaespaldas del dictador – quienes en sus prácticas políticas y criminales no distan de aquel. Para uno y otros el fin siempre justifica los medios. Los de la izquierda tachan los atentados a la vida e integridad personal venidos desde la derecha, pero le dan sublimidad a los de sus dictadores, entre éstos el moribundo Castro.** * La declaración del General Francisco Usón, preso de conciencia* para quien resulta inaceptable la oferta de indulto que le hiciera Chávez, muestra su reciedumbre ética. No cabe perdón para el inocente sino la amnistía para todos los presos políticos, ha dicho Usón. No admite se degrade su persona ni su personalidad y se le transforme en objeto de manipulaciones, en un momento en que el Régimen simula benevolencia, magnanimidad, para anclar una antihistórica "democracia popular" en el Hemisferio. Me recuerda Usón a Reinaldo Figueredo, quien no me aceptara la vía libre y cómoda del indulto que le ofrecí a nombre del Presidente Caldera por considerar que no era culpable en el juicio que se le siguió al ex presidente Carlos Andrés Pérez. Prefirió apostar a la defensa de sus derechos en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, y tuvo razón. Y siempre admiré su coraje. ¡Bien por el General Usón! * Si cupiese – que no cabe en el demócrata – aceptar la máxima del relativismo ético: el fin justifica los medios, de cara a dos de las dictaduras más férreas padecidas por América Latina: la del nonagenario Pinochet, recién muerto, y la de Castro, octogenario largo y en tránsito hacia la otra vida, cabría observar que los injustificados asesinatos del primero se tradujeron en prosperidad económica para los chilenos, en tanto que, los del segundo dejan como saldo la miseria, estómagos macilentos y espíritus lacerados.* Asdrúbal Aguiar correoaustral@gmail.com Publicado el 13-12-2006 |
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Aceptar como gallardamente lo hiciera Manuel Rosales el resultado de la elección presidencial reciente, mal implica que abdiquemos a la oposición y menos aún que renunciemos a nuestras convicciones democráticas. * La democracia cuando es verdadera y no de mera fachada exige mucho más que el voto. Manda a quienes son o pretenden ser la mayoría el respeto de los derechos iguales de la minoría. Y a ésta le intima para que haga valer sus derechos, sin concesiones humillantes y como garantía del mismo sistema de equilibrios que es consustancial a la democracia.** * Que Chávez haya vencido según la caja negra que maneja a su antojo y desde hace años el CNE, no le da derecho de imponer sus creencias - como una suerte de rajabroqueles - al resto de los venezolanos que no piensan como él. * La democracia es pluralidad. Implica un modelo donde la mayoría gobierna con apego a reglas comunes aseguradoras de la diversidad dentro de la democracia, que se rige por principios éticos y no solo jurídicos que hacen posible que la minoría llegue a ser mayoría bajo el principio sacrosanto de la alternabilidad. * Que Chávez haya ganado no significa, pues, que tengamos que embarcarnos ¡porque sí! en un sistema y en una sociedad alineada con el socialismo real: que nada tiene que ver con el socialismo democrático ni con la democracia y sí mucho que ver con el añejo socialismo marxista, trucado por aquél para venderlo a desprevenidos y como cosa del siglo XXI. * La victoria de Chávez no fue su victoria sino la victoria de las reglas formales de la democracia: esas que le permitieron llegar al poder en 1998, quedarse en el poder más allá del término para el que fuera electo, y ahora reelegirse. * La democracia no es negociable, así las cosas, en mesas constitucionales. No cabe acotarla por voluntad de una mayoría siempre coyuntural. * La mayoría puede y debe gobernar según su ideario, pero ha de hacerlo respetando el pacto social que facilita la convivencia civilizada y la armonía entre las partes del gran rompecabezas que expresa toda comunidad de hombres y de mujeres libres y racionales. * No olvidemos que la democracia es un derecho y no solo un sistema de gobierno. Es un derecho humano inalienable e irrenunciable que los gobiernos han de promover y de defender, como lo indica en su pórtico la Carta Democrática Interamericana. * La democracia es respeto a los derechos y libertades de todos. * Chávez, empero, afirma en La Nueva Etapa que su proyecto "no incluye a los actores de oposición [y que] el plan estratégico debe considerar que hay un adversario o que hay un enemigo". * La democracia pide elecciones justas y libres, y no solo elecciones. * Chávez considera, en línea contraria, que no debe "permitir que la oligarquía mantenga cautivo un 40% de la población", por lo cual ordenó a sus seguidores – como reza La Nueva Etapa - construir la "información estadística de la estratificación electoral","establecer la data de los partidos políticos" (Listas Tascón y Maisanta), seguir con la"identificación y cedulación", elaborar el "mapa georeferencial" de sus UBE's, en fin, hacer de palanca para su propósito el "registro electoral digital". * La democracia pide partidos varios y variados. * Para Chávez el predicado es "impedir que se reorganicen los opositores hablando en términos militares, y si se reorganizaran atacarlos y hostigarlos sin descanso". No solo eso, tiene como objetivo nuevo el partido único, "evitar la transformación social de la organización de base en estructuras partidistas" y fortalecer "una instancia única de coordinación y toma de decisiones" de los partidos y fuerzas políticas distintas que acompañan a la revolución. * Es componente fundamental del ejercicio democrático, asimismo, la libertad de expresión – el desarrollo libre de la personalidad humana – y junto a ésta la libertad de prensa. * Según La Nueva Etapa, insumo de la reforma constitucional y soporte del Socialismo del Siglo XXI, la línea estratégica es el pensamiento único. De allí que se seguirán desarrollando "acciones comunicacionales de promoción de la ideología bolivariana", "educarán a la población en los principios militares de disciplina y obediencia", afirmarán el "sistema de educación bolivariano" y usarán los medios de comunicación* para "masificar la creación de valores" compatibles con la sociedad socialista. * El objetivo, en suma, para la mayoría del 3D tiene nombre y apellidos. Se llama Socialismo del Siglo XXI y corre por una vereda contraria a la democracia a secas, sostenida como credo irrenunciable por la otra mayoría menor de los venezolanos. * *"El planteamiento comunista, no (...), en este momento sería una locura - dice Chávez en La Nueva Etapa para ajustar que - quienes se lo plantean no es que estén locos. No es el momento". * La filosofía del "por ahora", hija de la doblez, vuelve entonces por sus fueros. Y me recuerda tanto el tiempo de complicidades que dieran lugar a nuestro pecado original: la Constitución de 1999. * Entre líneas * Ha muerto Augusto Pinochet Ugarte. No celebro ni me entristece su fallecimiento. Su gravosas cuentas serán examinadas en el más allá. Nada cambia ni repara su deceso cuanto ocurrió aquí de tenebroso, durante su mandato. Me causa repulsa – y mucha - la alegría mostrada por algunos sectores de la izquierda – partisanos del Frente Patriótico Miguel Rodríguez (FPMR) que 1986 asesinara a 5 de los guardaespaldas del dictador – quienes en sus prácticas políticas y criminales no distan de aquel. Para uno y otros el fin siempre justifica los medios. Los de la izquierda tachan los atentados a la vida e integridad personal venidos desde la derecha, pero le dan sublimidad a los de sus dictadores, entre éstos el moribundo Castro.** * La declaración del General Francisco Usón, preso de conciencia* para quien resulta inaceptable la oferta de indulto que le hiciera Chávez, muestra su reciedumbre ética. No cabe perdón para el inocente sino la amnistía para todos los presos políticos, ha dicho Usón. No admite se degrade su persona ni su personalidad y se le transforme en objeto de manipulaciones, en un momento en que el Régimen simula benevolencia, magnanimidad, para anclar una antihistórica "democracia popular" en el Hemisferio. Me recuerda Usón a Reinaldo Figueredo, quien no me aceptara la vía libre y cómoda del indulto que le ofrecí a nombre del Presidente Caldera por considerar que no era culpable en el juicio que se le siguió al ex presidente Carlos Andrés Pérez. Prefirió apostar a la defensa de sus derechos en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, y tuvo razón. Y siempre admiré su coraje. ¡Bien por el General Usón! * Si cupiese – que no cabe en el demócrata – aceptar la máxima del relativismo ético: el fin justifica los medios, de cara a dos de las dictaduras más férreas padecidas por América Latina: la del nonagenario Pinochet, recién muerto, y la de Castro, octogenario largo y en tránsito hacia la otra vida, cabría observar que los injustificados asesinatos del primero se tradujeron en prosperidad económica para los chilenos, en tanto que, los del segundo dejan como saldo la miseria, estómagos macilentos y espíritus lacerados.* Asdrúbal Aguiar correoaustral@gmail.com Publicado el 13-12-2006 |
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Aceptar como gallardamente lo hiciera Manuel Rosales el resultado de la elección presidencial reciente, mal implica que abdiquemos a la oposición y menos aún que renunciemos a nuestras convicciones democráticas. * La democracia cuando es verdadera y no de mera fachada exige mucho más que el voto. Manda a quienes son o pretenden ser la mayoría el respeto de los derechos iguales de la minoría. Y a ésta le intima para que haga valer sus derechos, sin concesiones humillantes y como garantía del mismo sistema de equilibrios que es consustancial a la democracia.** * Que Chávez haya vencido según la caja negra que maneja a su antojo y desde hace años el CNE, no le da derecho de imponer sus creencias - como una suerte de rajabroqueles - al resto de los venezolanos que no piensan como él. * La democracia es pluralidad. Implica un modelo donde la mayoría gobierna con apego a reglas comunes aseguradoras de la diversidad dentro de la democracia, que se rige por principios éticos y no solo jurídicos que hacen posible que la minoría llegue a ser mayoría bajo el principio sacrosanto de la alternabilidad. * Que Chávez haya ganado no significa, pues, que tengamos que embarcarnos ¡porque sí! en un sistema y en una sociedad alineada con el socialismo real: que nada tiene que ver con el socialismo democrático ni con la democracia y sí mucho que ver con el añejo socialismo marxista, trucado por aquél para venderlo a desprevenidos y como cosa del siglo XXI. * La victoria de Chávez no fue su victoria sino la victoria de las reglas formales de la democracia: esas que le permitieron llegar al poder en 1998, quedarse en el poder más allá del término para el que fuera electo, y ahora reelegirse. * La democracia no es negociable, así las cosas, en mesas constitucionales. No cabe acotarla por voluntad de una mayoría siempre coyuntural. * La mayoría puede y debe gobernar según su ideario, pero ha de hacerlo respetando el pacto social que facilita la convivencia civilizada y la armonía entre las partes del gran rompecabezas que expresa toda comunidad de hombres y de mujeres libres y racionales. * No olvidemos que la democracia es un derecho y no solo un sistema de gobierno. Es un derecho humano inalienable e irrenunciable que los gobiernos han de promover y de defender, como lo indica en su pórtico la Carta Democrática Interamericana. * La democracia es respeto a los derechos y libertades de todos. * Chávez, empero, afirma en La Nueva Etapa que su proyecto "no incluye a los actores de oposición [y que] el plan estratégico debe considerar que hay un adversario o que hay un enemigo". * La democracia pide elecciones justas y libres, y no solo elecciones. * Chávez considera, en línea contraria, que no debe "permitir que la oligarquía mantenga cautivo un 40% de la población", por lo cual ordenó a sus seguidores – como reza La Nueva Etapa - construir la "información estadística de la estratificación electoral","establecer la data de los partidos políticos" (Listas Tascón y Maisanta), seguir con la"identificación y cedulación", elaborar el "mapa georeferencial" de sus UBE's, en fin, hacer de palanca para su propósito el "registro electoral digital". * La democracia pide partidos varios y variados. * Para Chávez el predicado es "impedir que se reorganicen los opositores hablando en términos militares, y si se reorganizaran atacarlos y hostigarlos sin descanso". No solo eso, tiene como objetivo nuevo el partido único, "evitar la transformación social de la organización de base en estructuras partidistas" y fortalecer "una instancia única de coordinación y toma de decisiones" de los partidos y fuerzas políticas distintas que acompañan a la revolución. * Es componente fundamental del ejercicio democrático, asimismo, la libertad de expresión – el desarrollo libre de la personalidad humana – y junto a ésta la libertad de prensa. * Según La Nueva Etapa, insumo de la reforma constitucional y soporte del Socialismo del Siglo XXI, la línea estratégica es el pensamiento único. De allí que se seguirán desarrollando "acciones comunicacionales de promoción de la ideología bolivariana", "educarán a la población en los principios militares de disciplina y obediencia", afirmarán el "sistema de educación bolivariano" y usarán los medios de comunicación* para "masificar la creación de valores" compatibles con la sociedad socialista. * El objetivo, en suma, para la mayoría del 3D tiene nombre y apellidos. Se llama Socialismo del Siglo XXI y corre por una vereda contraria a la democracia a secas, sostenida como credo irrenunciable por la otra mayoría menor de los venezolanos. * *"El planteamiento comunista, no (...), en este momento sería una locura - dice Chávez en La Nueva Etapa para ajustar que - quienes se lo plantean no es que estén locos. No es el momento". * La filosofía del "por ahora", hija de la doblez, vuelve entonces por sus fueros. Y me recuerda tanto el tiempo de complicidades que dieran lugar a nuestro pecado original: la Constitución de 1999. * Entre líneas * Ha muerto Augusto Pinochet Ugarte. No celebro ni me entristece su fallecimiento. Su gravosas cuentas serán examinadas en el más allá. Nada cambia ni repara su deceso cuanto ocurrió aquí de tenebroso, durante su mandato. Me causa repulsa – y mucha - la alegría mostrada por algunos sectores de la izquierda – partisanos del Frente Patriótico Miguel Rodríguez (FPMR) que 1986 asesinara a 5 de los guardaespaldas del dictador – quienes en sus prácticas políticas y criminales no distan de aquel. Para uno y otros el fin siempre justifica los medios. Los de la izquierda tachan los atentados a la vida e integridad personal venidos desde la derecha, pero le dan sublimidad a los de sus dictadores, entre éstos el moribundo Castro.** * La declaración del General Francisco Usón, preso de conciencia* para quien resulta inaceptable la oferta de indulto que le hiciera Chávez, muestra su reciedumbre ética. No cabe perdón para el inocente sino la amnistía para todos los presos políticos, ha dicho Usón. No admite se degrade su persona ni su personalidad y se le transforme en objeto de manipulaciones, en un momento en que el Régimen simula benevolencia, magnanimidad, para anclar una antihistórica "democracia popular" en el Hemisferio. Me recuerda Usón a Reinaldo Figueredo, quien no me aceptara la vía libre y cómoda del indulto que le ofrecí a nombre del Presidente Caldera por considerar que no era culpable en el juicio que se le siguió al ex presidente Carlos Andrés Pérez. Prefirió apostar a la defensa de sus derechos en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, y tuvo razón. Y siempre admiré su coraje. ¡Bien por el General Usón! * Si cupiese – que no cabe en el demócrata – aceptar la máxima del relativismo ético: el fin justifica los medios, de cara a dos de las dictaduras más férreas padecidas por América Latina: la del nonagenario Pinochet, recién muerto, y la de Castro, octogenario largo y en tránsito hacia la otra vida, cabría observar que los injustificados asesinatos del primero se tradujeron en prosperidad económica para los chilenos, en tanto que, los del segundo dejan como saldo la miseria, estómagos macilentos y espíritus lacerados.* Asdrúbal Aguiar correoaustral@gmail.com Publicado el 13-12-2006 |
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Aceptar como gallardamente lo hiciera Manuel Rosales el resultado de la elección presidencial reciente, mal implica que abdiquemos a la oposición y menos aún que renunciemos a nuestras convicciones democráticas. * La democracia cuando es verdadera y no de mera fachada exige mucho más que el voto. Manda a quienes son o pretenden ser la mayoría el respeto de los derechos iguales de la minoría. Y a ésta le intima para que haga valer sus derechos, sin concesiones humillantes y como garantía del mismo sistema de equilibrios que es consustancial a la democracia.** * Que Chávez haya vencido según la caja negra que maneja a su antojo y desde hace años el CNE, no le da derecho de imponer sus creencias - como una suerte de rajabroqueles - al resto de los venezolanos que no piensan como él. * La democracia es pluralidad. Implica un modelo donde la mayoría gobierna con apego a reglas comunes aseguradoras de la diversidad dentro de la democracia, que se rige por principios éticos y no solo jurídicos que hacen posible que la minoría llegue a ser mayoría bajo el principio sacrosanto de la alternabilidad. * Que Chávez haya ganado no significa, pues, que tengamos que embarcarnos ¡porque sí! en un sistema y en una sociedad alineada con el socialismo real: que nada tiene que ver con el socialismo democrático ni con la democracia y sí mucho que ver con el añejo socialismo marxista, trucado por aquél para venderlo a desprevenidos y como cosa del siglo XXI. * La victoria de Chávez no fue su victoria sino la victoria de las reglas formales de la democracia: esas que le permitieron llegar al poder en 1998, quedarse en el poder más allá del término para el que fuera electo, y ahora reelegirse. * La democracia no es negociable, así las cosas, en mesas constitucionales. No cabe acotarla por voluntad de una mayoría siempre coyuntural. * La mayoría puede y debe gobernar según su ideario, pero ha de hacerlo respetando el pacto social que facilita la convivencia civilizada y la armonía entre las partes del gran rompecabezas que expresa toda comunidad de hombres y de mujeres libres y racionales. * No olvidemos que la democracia es un derecho y no solo un sistema de gobierno. Es un derecho humano inalienable e irrenunciable que los gobiernos han de promover y de defender, como lo indica en su pórtico la Carta Democrática Interamericana. * La democracia es respeto a los derechos y libertades de todos. * Chávez, empero, afirma en La Nueva Etapa que su proyecto "no incluye a los actores de oposición [y que] el plan estratégico debe considerar que hay un adversario o que hay un enemigo". * La democracia pide elecciones justas y libres, y no solo elecciones. * Chávez considera, en línea contraria, que no debe "permitir que la oligarquía mantenga cautivo un 40% de la población", por lo cual ordenó a sus seguidores – como reza La Nueva Etapa - construir la "información estadística de la estratificación electoral","establecer la data de los partidos políticos" (Listas Tascón y Maisanta), seguir con la"identificación y cedulación", elaborar el "mapa georeferencial" de sus UBE's, en fin, hacer de palanca para su propósito el "registro electoral digital". * La democracia pide partidos varios y variados. * Para Chávez el predicado es "impedir que se reorganicen los opositores hablando en términos militares, y si se reorganizaran atacarlos y hostigarlos sin descanso". No solo eso, tiene como objetivo nuevo el partido único, "evitar la transformación social de la organización de base en estructuras partidistas" y fortalecer "una instancia única de coordinación y toma de decisiones" de los partidos y fuerzas políticas distintas que acompañan a la revolución. * Es componente fundamental del ejercicio democrático, asimismo, la libertad de expresión – el desarrollo libre de la personalidad humana – y junto a ésta la libertad de prensa. * Según La Nueva Etapa, insumo de la reforma constitucional y soporte del Socialismo del Siglo XXI, la línea estratégica es el pensamiento único. De allí que se seguirán desarrollando "acciones comunicacionales de promoción de la ideología bolivariana", "educarán a la población en los principios militares de disciplina y obediencia", afirmarán el "sistema de educación bolivariano" y usarán los medios de comunicación* para "masificar la creación de valores" compatibles con la sociedad socialista. * El objetivo, en suma, para la mayoría del 3D tiene nombre y apellidos. Se llama Socialismo del Siglo XXI y corre por una vereda contraria a la democracia a secas, sostenida como credo irrenunciable por la otra mayoría menor de los venezolanos. * *"El planteamiento comunista, no (...), en este momento sería una locura - dice Chávez en La Nueva Etapa para ajustar que - quienes se lo plantean no es que estén locos. No es el momento". * La filosofía del "por ahora", hija de la doblez, vuelve entonces por sus fueros. Y me recuerda tanto el tiempo de complicidades que dieran lugar a nuestro pecado original: la Constitución de 1999. * Entre líneas * Ha muerto Augusto Pinochet Ugarte. No celebro ni me entristece su fallecimiento. Su gravosas cuentas serán examinadas en el más allá. Nada cambia ni repara su deceso cuanto ocurrió aquí de tenebroso, durante su mandato. Me causa repulsa – y mucha - la alegría mostrada por algunos sectores de la izquierda – partisanos del Frente Patriótico Miguel Rodríguez (FPMR) que 1986 asesinara a 5 de los guardaespaldas del dictador – quienes en sus prácticas políticas y criminales no distan de aquel. Para uno y otros el fin siempre justifica los medios. Los de la izquierda tachan los atentados a la vida e integridad personal venidos desde la derecha, pero le dan sublimidad a los de sus dictadores, entre éstos el moribundo Castro.** * La declaración del General Francisco Usón, preso de conciencia* para quien resulta inaceptable la oferta de indulto que le hiciera Chávez, muestra su reciedumbre ética. No cabe perdón para el inocente sino la amnistía para todos los presos políticos, ha dicho Usón. No admite se degrade su persona ni su personalidad y se le transforme en objeto de manipulaciones, en un momento en que el Régimen simula benevolencia, magnanimidad, para anclar una antihistórica "democracia popular" en el Hemisferio. Me recuerda Usón a Reinaldo Figueredo, quien no me aceptara la vía libre y cómoda del indulto que le ofrecí a nombre del Presidente Caldera por considerar que no era culpable en el juicio que se le siguió al ex presidente Carlos Andrés Pérez. Prefirió apostar a la defensa de sus derechos en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, y tuvo razón. Y siempre admiré su coraje. ¡Bien por el General Usón! * Si cupiese – que no cabe en el demócrata – aceptar la máxima del relativismo ético: el fin justifica los medios, de cara a dos de las dictaduras más férreas padecidas por América Latina: la del nonagenario Pinochet, recién muerto, y la de Castro, octogenario largo y en tránsito hacia la otra vida, cabría observar que los injustificados asesinatos del primero se tradujeron en prosperidad económica para los chilenos, en tanto que, los del segundo dejan como saldo la miseria, estómagos macilentos y espíritus lacerados.* Asdrúbal Aguiar correoaustral@gmail.com Publicado el 13-12-2006 |
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