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1 30th May 21:34
pedro martori
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Posts: 1
Default NACIONALISMO Y COMUNISMO.


NACIONALISMO Y COMUNISMO.
Por José Ignacio Rivero

Nacionalismo y comunismo son términos contradictorios. El nacionalismo se basa en un amor vehemente a la patria que llega a veces a la exclusión de las demás patrias y a una suerte de aislamiento apasionado y altivo. El comunismo sustituye al patriotismo por el clasismo y propugna la gran patria universal del proletariado.Sin embargo, a veces los extremos se tocan. Y ello se debe a la táctica que consiste en que los partidos comunistas del mundo se infiltren en los movimientos nacionalistas, se apoderen de ellos y los utilicen como instrumentos de su causa. El comunismo no ha muerto como muchos creen. Duerme como los masones en espera a una oportunidad para levantarse con más fuerza que nunca. El comunismo sustituye el patriotismo por el clasismo y propugna la gran patria universal del proletariado a pesar de que el proletariado no levantó nunca cabeza bajo la bandera de la hoz y el martillo. El nacionalismo peca con frecuencia de ingenuo y se deja invadir por esa ideolog*a exótica y disolvente. Si algún factor imponderable no lo permite, ya Venezuela desgraciadamente va camino de convertirse en otra Cuba comunista. En esa gran nación los comunistas estaban dormidos como los masones y despertaron con trampa con el referéndum revocatorio.Unas veces el comunismo gana por la mentira y otras por la fuerza. Siempre gana abrazado a la mentira Y la democracia cuando pierde, casi siempre pierde con el rabo entre piernas abrazado a la verdad…
***
Sobre esto dijo en cierta ocasión el director del "Journal do Brasil" en una reunión del Comité de Libertad de Expresión de la Sociedad Interamericana de Prensa que los elementos comunistas estaban tan mezclados con los movimientos nacionalistas que resultaba dif*cil identificarlos. Dif*cil, pero no imposible. La perspicacia de un verdadero l*der nacionalista y demócrata estriba en distinguir el oro de la escoria y en separarlos prudentemente.
***
Un lector quiere dialogar conmigo y al mismo tiempo me insulta porque estamos en contra del dialogo con los que hundieron a Cuba. ¿Cómo voy a dialogar en el exilio con un señor que me dice las mismas cosas que me dijo Fidel Castro en Cuba? ¿Cómo voy a dialogar con un enfermo de odio que ni siquiera es capaz de darme su verdadero nombre ni su dirección? Además, yo no creo en el diálogo con los malintencionados. No me interesa la discusión con los intrigantes, ni con los envidiosos, ni con los comunistas ni con los que le hacen el juego a estos. No los odio por mi condición de cristiano, lo he dicho mil veces y lo diré mil veces más, pero me repugnan sus actitudes…
***
¡Lo que son las cosas de esta vida! Los odiadores y calumniadores deb*an saber que en el cadalso, donde acabó su vida Juana de Arco devorada por el fuego, el 31 mayo de 1431, se colocó un cartel con la lista de los cr*menes que le imputaban, y dec*a as*: Juana que se hace llamar la doncella, ha sido condenada por embustera, perniciosa, embaucadora del pueblo, agorera, adivina, supersticiosa, mal creyente de la fe de Jesucristo, blasfema, jactanciosa, idólatra, cruel, disoluta, invocadora del demonio, cismática y hereje. Como si todos esos improperios fueran pocos, en la mitra que como corona pusieron en su cabeza, hab*an escrito estas palabras: "Hereje, relapsa, apóstata, idólatra". El 18 de abril de 1909, el Papa P*o X, ante cincuenta mil peregrinos franceses, promulgaba el decreto de beatificación de Juana de Arco…
***
Todos los que en el destierro se pasan la vida llamando a la guerra contra el tirano y se encuentran aptos para la misma tendrán en su momento que llegar a combatir codo a codo con el cubano cautivo, coger también el fusil y exponer el pecho a las balas --si fuese necesario lo de las balas--, no se vaya a dar el triste espectáculo de que una parte ponga los muertos para que después los "vivos" de siempre vengan a cosechar el fruto que los demás han regado con su sangre, que Dios quiera que no se llegue a derramar.
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El jueves 9 de septiembre a las siete de la noche se presentará nuestro libro "Contra Viento y Marea" en la sala Luis Botifoll del Koubek Memorial Center 2705 SW 3 Street. Miami. Por este medio invitamos a dicho acto a todos los que están interesados en el mismo. "Contra Viento y Marea" ya se puede adquirir en la Librer*a Universal o a través de nuestro correo: José I. Rivero, P.O.Box 566641 Miami, FL.33256. (Precio del ejemplar: $39.95)

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2 30th May 21:36
pipilenca guanaco
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Posts: 1
Default NACIONALISMO Y COMUNISMO.


pedro martori :

El sujeto debe haber mal ledo todo y si slo escuch, escuch mal. El comunismo no sustituye el patriotismo: lo extermina al exterminar el estado y de la misma manera extermina la diferenciacin en clases sociales. El "clasismo" en ese estadio no existe. Durante la transformacin y paso del capitalismo al comunismo, existe la conciencia de clase, la lucha de clases y el perodo de transicin (que dicho sea de paso, puede incluso ser violento, porque no todos estan dispuestos a luchar por el bien social y comn del pueblo, sino que lo quieren privado, para ellos solitos).

Lo que teme este seor, es que los pueblos del mundo, al buscar soluciones para los problemas acuciantes, afecten las existentes estructuras capitalistas y los planes neoliberales. Es claro que lo que significa bien social, no es negocio, y por lo tanto no genera ganacias al inters privado.
Pero eso no puede declararse comunismo. Estamos lejos de llegar al comunismo. Ni siquiera capitalismo de estado, planificacin econmica y bienestar social son bien vistos actualmente.

Venezuela, con su proyecto nacionalista, afecta los intereses de los inversores extranjeros que ven en la explotacin de los recursos venezolanos y en la mano de obra barata y calificada, un gran negocio. El gobierno venezolano ve tambien en ello un gran negocio que genera inmensas ganancias.
Que las ganacias esten en funcin social y no en funcin privada, es la preocupacin de muchos inversores, y por ello tanta campaa para impedir que Chvez realice sus planes y metas durante el gobierno democrtico y representativo que preside.

Qu bonito ver una Venezuela democrtica, que defiende y pelea por un proyecto de beneficio de las mayoras histricamente marginadas e intenta rescatar el patrimonio de la nacin de manos extranjeras. Las ganancias de todo, sern en beneficio del pueblo venezolano. Aunque le duela a los accionistas de las empresas petroleras y a los que odian los proyectos nacionalistas y democrticos representativos (que mira como protestan y sabotean las decisiones democrticas).

Atte.
Pipilenca
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