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1 2nd July 13:40
piratazul
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Efectivamente Leopoldo y Aquilino, es la misma intolerancia que tienen
vuestros congeneres plonkys con los que llegamos a este grupo.

Solo que los plonkys todavia no tienen infraestructura como los paises
protestantes.

Pero ahi la llevan, ya tienen la intolerancia y la mordaza de los que
quieren comunicarse con otros grupos.

Por algo se empieza.

Ustedes estan por esa intolerancia?

Salud y curvas, Paco.
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2 2nd July 13:41
leopoldo
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Default _ECHAME_A_MI_LA_CULPA-Leo_y_Aquilino_Era:___¿Que_llueve?_-pues_despi



Pues no sé que decirte, pirata. Lo que sigue, yo siento de verdad.
Tal vez, se deba a que me estoy haciendo viejo a gran velocidad. Pero
creo que siempre fui un animal bastante domesticado. Solo he tenido
unos pocos episodios de mear fuera del tiesto. Un par de borracheras, y
alguna noche de vagabundeo, cuando era joven. Ignorando esos episodios
de mi historia, declaro lo siguiente:
Creo que un pueblo donde haya un exceso de anarquía, de menosprecio
por la ley, de ánimo lúdico y festivo y de sentimientos de hostilidad
contra la clase dominante, es un pueblo que no puede prosperar. La
propia inseguridad que genera el espíritu levantisco de las masas
organizadas, les hace sentirse insegura a la clase dirigente. Como
consecuencia de esa inseguridad, tratan de crearse una fortaleza o un
refugio económico fuera de sus fronteras. Esto se hace dejando una
parte de los ingresos de las exportaciones en una cuenta de algún país
seguro. Por otra parte, se puede pactar que ingresen una comisión en una
cuenta sobre las importaciones. Digamos que la empresa importadora le
pide un sobreprecio en la factura al vendedor, un plus de un 3 ó 5% que
se ingresa en una cuenta. Otra modalidad es exportar dólares si los
pillas, o exportar moneda local ilegalmente, en los países donde sea
ilegal el movimiento de capitales.
O sea, que estoy en contra de esa idea dominante de la gente de
izquierda, por la que se piensa que los movimientos callejeros agresivos
(¿luchas obreras?) generan el progreso del proletariado. Ha habido
naciones, con movimientos obreros casi nulos en los últimos cincuenta
años, que han tenido un gran progreso económico; como ejemplo pongo a
Corea del Sur, Taiwan, Singapur y España. Países que vivían en el filo
del hambre crónica y que han pasado a tener un puesto decente en el
rango de la economía del mundo.
Francia, por comparación era una gran potencia a principios del
Siglo XX. Se podría decir que al tener ese gran activismo obrero, ha
conseguido que atrincheren las grandes empresas estatales en su sitio,
con industrias obsoletas o deficitarias. Uno de los más brillantes
éxitos del sindicalismo ocurrió en Alemania en los años setenta, al
principio de la TV en color. Los ingenieros habían diseñado un sistema
avanzado para producir televisores en color. Producirían el doble de
aparatos con la mitad de los operarios. El sindicato alemán de los
obreros electrónicos se alarmó y sus dirigentes plantearon la amenaza de
una huelga general. Eran los tiempos de la Guerra Fría, y los
capitalistas alemanes no estaban a favor del enfrentamiento. Por lo
tanto, no se atrevieron a montar las nuevas fábricas en Alemania. Pero
hubo algún impaciente que puso una fábrica en Taiwan, y otra en
Singapur. Ahora, con la diferencia de la salarios entre ambos países se
pagaban de sobra los transportes por barco. De ese modo tan inteligente
los sindicatos marxistas alemanes consiguieron un éxito indiscutible.
Los fabricantes que reciclaron las viejas fábricas de tv en blanco y
negro para producir aparatos en color, tenían un márgen de beneficios
muy escaso que acabaron enterradas bajo una montaña de deudas. Hoy día
tratan de vivir con la electrónica médica y otras cosas especializadas.
Productos al margen de la electrónica de masas.
Algo parecido le ha ocurrido también al Reino Unido. Los abusos del
militantismo sindical cansaron tanto al electorado que le dieron el
poder a la odiada Margaret Tatcher que en cuatro elecciones
consecutivas. Hasta que el Partido Laborista no consiguió ponerle una
mordaza a los directivos sindicales del partido, estos llevaban la voz
cantante gracias a los fondos que aportaban, no ganaron las elecciones
en el Reino Unido. Tuvieron que arrimarse al centro, con un programa
moderado, si querían volver al poder.
O sea, que no sé que decirte. ¿Prefiero el orden y el trabajo? ¿O
prefiero la anarquía y los enfrentamientos sociales? ¿Tú crees que con
mis 66 años de edad puedo tener dudas sobre este tema? Hay que tener
quince o veintipocos años para creerse todas esas cosas que dicen las
teorías marxistas.
leopoldo

--
There are no grades of vanity, there are only
grades of ability in concealing it.-- Mark Twain

URL: http://leopoldo.perdomo.com/short-stories.html
Esto está en español
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3 2nd July 13:41
fabian boludovsky
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Default ECHAME A MI LA CULPA-Leo y Aq uilino Era: ¿Que llueve? -pues desp i


No crea. Mire a Mario Pain...

F. BOLUDOVSKY


--
Caña a los progres!
http://www.libertaddigital.com
http://www.weeklystandard.com
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4 2nd July 13:41
rafa
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Default ECHAME A MI LA CULPA-Leo y Aq uilino Era: ¿Que llueve? -pues desp i


On Mon, 03 Nov 2003 21:05:39 GMT, FABIAN BOLUDOVSKY <viper.froilan@gmx.de>
escribio:


vamos, peor seria necesitar un "penis enlargement"!

saludos, rafa.
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5 4th July 06:42
fabian boludovsky
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Default ECHAME A MI LA CULPA-Leo y Aq uilino Era: ¿Que llueve? -pues desp i


Nope. Mucho peor seria necesitar un "brain reduction". Como el que le
hicieron a Lunfa.

F. BOLUDOVSKY

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6 4th July 06:43
leopoldo
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Nunca he oído hablar de Mario Pain.
En cualquier caso, para ser papa o arzobispo no hace falta creer en
dios. Hay un modo profesional de ser, en el que los elementos básicos
de la religión o ideología que se profesa es irrelevante respecto a su
posible o probable falsedad.
El plantear estas cuestiones, de si algo es cierto o falso, es cosa
propia de gente ingenua, como yo. Los verdaderos hombres de mundo se
pasan la veracidad de los principios por el forro de los cojones. Son
como una máquina autoprogramada que funciona sola, y el combustible que
alimenta las calderas son los dogmas que atesora en sus bodegas y la fe
de los creyentes.
¿Crees tú que un sacerdote de Visnú se plantea la objetividad, o la
veracidad, de la existencia del dios? Se vive de la fe de los
creyentes. No hay nada más. Pero, ojo. No se debe traicionar la fe de
los fieles. Estos te pagan para que les sostengas en su fe y les
consueles en sus dudas.
leopoldo

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