NACIONALISMO Y COMUNISMO.
NACIONALISMO Y COMUNISMO.
Por José Ignacio Rivero
Nacionalismo y comunismo son términos contradictorios. El nacionalismo se basa en un amor vehemente a la patria que llega a veces a la exclusión de las demás patrias y a una suerte de aislamiento apasionado y altivo. El comunismo sustituye al patriotismo por el clasismo y propugna la gran patria universal del proletariado.Sin embargo, a veces los extremos se tocan. Y ello se debe a la táctica que consiste en que los partidos comunistas del mundo se infiltren en los movimientos nacionalistas, se apoderen de ellos y los utilicen como instrumentos de su causa. El comunismo no ha muerto como muchos creen. Duerme como los masones en espera a una oportunidad para levantarse con más fuerza que nunca. El comunismo sustituye el patriotismo por el clasismo y propugna la gran patria universal del proletariado a pesar de que el proletariado no levantó nunca cabeza bajo la bandera de la hoz y el martillo. El nacionalismo peca con frecuencia de ingenuo y se deja invadir por esa ideologÃ*a exótica y disolvente. Si algún factor imponderable no lo permite, ya Venezuela desgraciadamente va camino de convertirse en otra Cuba comunista. En esa gran nación los comunistas estaban dormidos como los masones y despertaron con trampa con el referéndum revocatorio.Unas veces el comunismo gana por la mentira y otras por la fuerza. Siempre gana abrazado a la mentira Y la democracia cuando pierde, casi siempre pierde con el rabo entre piernas abrazado a la verdad…
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Sobre esto dijo en cierta ocasión el director del "Journal do Brasil" en una reunión del Comité de Libertad de Expresión de la Sociedad Interamericana de Prensa que los elementos comunistas estaban tan mezclados con los movimientos nacionalistas que resultaba difÃ*cil identificarlos. DifÃ*cil, pero no imposible. La perspicacia de un verdadero lÃ*der nacionalista y demócrata estriba en distinguir el oro de la escoria y en separarlos prudentemente.
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Un lector quiere dialogar conmigo y al mismo tiempo me insulta porque estamos en contra del dialogo con los que hundieron a Cuba. ¿Cómo voy a dialogar en el exilio con un señor que me dice las mismas cosas que me dijo Fidel Castro en Cuba? ¿Cómo voy a dialogar con un enfermo de odio que ni siquiera es capaz de darme su verdadero nombre ni su dirección? Además, yo no creo en el diálogo con los malintencionados. No me interesa la discusión con los intrigantes, ni con los envidiosos, ni con los comunistas ni con los que le hacen el juego a estos. No los odio por mi condición de cristiano, lo he dicho mil veces y lo diré mil veces más, pero me repugnan sus actitudes…
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¡Lo que son las cosas de esta vida! Los odiadores y calumniadores debÃ*an saber que en el cadalso, donde acabó su vida Juana de Arco devorada por el fuego, el 31 mayo de 1431, se colocó un cartel con la lista de los crÃ*menes que le imputaban, y decÃ*a asÃ*: Juana que se hace llamar la doncella, ha sido condenada por embustera, perniciosa, embaucadora del pueblo, agorera, adivina, supersticiosa, mal creyente de la fe de Jesucristo, blasfema, jactanciosa, idólatra, cruel, disoluta, invocadora del demonio, cismática y hereje. Como si todos esos improperios fueran pocos, en la mitra que como corona pusieron en su cabeza, habÃ*an escrito estas palabras: "Hereje, relapsa, apóstata, idólatra". El 18 de abril de 1909, el Papa PÃ*o X, ante cincuenta mil peregrinos franceses, promulgaba el decreto de beatificación de Juana de Arco…
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Todos los que en el destierro se pasan la vida llamando a la guerra contra el tirano y se encuentran aptos para la misma tendrán en su momento que llegar a combatir codo a codo con el cubano cautivo, coger también el fusil y exponer el pecho a las balas --si fuese necesario lo de las balas--, no se vaya a dar el triste espectáculo de que una parte ponga los muertos para que después los "vivos" de siempre vengan a cosechar el fruto que los demás han regado con su sangre, que Dios quiera que no se llegue a derramar.
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